Page 62 - Povolanie
P. 62
Rodina bola útočiskom proti plánom komunistov z Moskvy. rodinné večery alebo manželské stretnutia. Vidím čoraz
Rodina vtedy fungovala ako malá pevnosť s cieľom prežiť. viac krásnych mladých ľudí, ktorí chcú vychovávať svo-
Členovia rodiny si pomáhali pri výstavbe domov, zháňali si je deti v tradičnej rodine. Verím, že rodina je večná, tak
rôzne nedostatkové výrobky a poskytovali navzájom služ- ako láska. Verím, že nastáva čas renesancie rodiny, v kto-
by. Dnes sme na tom podobne. Obchody máme síce plné, rej muž a žena budú vychovávať svoje deti. Rodiny sa
ale je v nich samý brak. Domy si mnohí ľudia dnes môžu budú prepájať do autonómnych spoločenstiev, ktoré budú
dať postaviť, ale sedia v práci od rána do večera a nema- ľudí chrániť pred globálnymi zločineckými skupinami
jú nijaký voľný čas. Mnohí z tých, čo v práci nesedia, ni- a ich plánmi. V týchto spoločenstvách ľudia znovu náj-
jakú prácu nemajú a ani mať nebudú. Ak k tomu pripočíta- du cestu k sebe, obnoví sa medzi nimi vzájomná dôvera
me politické mafie a nebezpečné plány rôznych komisárov, a spolupráca v lokalite, kde žijú. Rodičia budú mať viac
bankárov a svetovládcov, tak rodiny a spoločenstvá rodín času na svoje deti a vnúčatá budú žiť bližšie k svojim sta-
budú znovu šancou, ako to celé prežiť. Vtedy sme mali dik- rým rodičom. V týchto spoločenstvách si budeme môcť
tatúru proletariátu, dnes máme diktatúru peňazí. Vtedy ste pomáhať priamo, aj bez nadácií rozdeľujúcich peniaze
mali problémy s políciou, keď ste nadávali na komunistov, vo veľkých sklenených budovách. Mladí bez práce sa vrá-
dnes nesmiete nadávať na nikoho. Nebezpečný je aj škare- tia do svojich rodín a spoločenstiev, kde budú môcť vy-
dý pohľad na dúhového mladíka krútiaceho na ulici zad- tvárať úžitok napríklad budovaním škôl, športovísk alebo
kom. A o svoje práva sa začínajú hlásiť pedofili a ďalšie prácou pre deti a sociálne odkázaných ľudí.
„dôležité“ minority. Vtedy sme mali totalitu väčšiny, dnes Učiteľ manažmentu Gary Hamel v knihe Na čom dnes
máme totalitu menšín. V niektorých krajinách sa vraj už pri záleží spomína svojich svokrovcov, ktorí si nikdy nepo-
narodení dieťaťa nepíše dievča (F) alebo chlapec (M), ale žičiavali a celý život poctivo pracovali v rodinnom spo-
môžete tam napísať X. Tento bezpohlavný jedinec sa roz- ločenstve s takýmto krédom: „Verím, že najcennejším
hodne neskôr. Až keď ho preškolia podľa učebníc, ktoré majetkom človeka je jeho dôstojnosť a nijaké povolanie
napísali genderoví experti v bruselskej centrále. Nebojme jej neprepožičiava toľko ako obrábanie zeme. Verím, že
sa týchto agresívnych aktivistov. Žime si ďalej svoj život poctivá práca a pot sú tehlami, z ktorých sa stavia cha-
tak ako naši starí rodičia. Nenechajme svoje deti vychová- rakter človeka. Verím, že farmárstvo, aj napriek ťažkos-
vať školám a štátu. Venujme sa im v rodinách. Aj komunis- tiam a sklamaniam, ktoré prináša, je tým najpoctivejším
ti nám vtĺkali do hlavy rôzne hlúposti a nezabralo to.
a najúctyhodnejším spôsobom, akým môže človek prežiť
Veľmi sa teším z mnohých komunít mládeže, spolo- život na tomto svete...“ Edmund Burke hovorí: „Na víťaz-
čenstiev na podporu a obnovu rodiny a akcií, ako sú stvo zla stačí, keď slušní ľudia nebudú nič robiť.“
60 61
