Page 102 - Po,aly ďalej zájdeš

miery, ktoré viedlo k jej úrazu. Doktor Hnízdil by vedel rozprávať
o chorých deťoch, ktoré nútia vlastní rodičia prekračovať mieru!
Mieru často prekračujeme aj s dobrým úmyslom – chceme pomáhať
druhým a pritom im „páchaním dobra” často škodíme. Aj nezdravý
perfekcionizmus môže byť na škodu – nedokážeme dokončiť veci,
sme frustrovaní z detailov, ktoré nikto nevidí, kladieme na naše oko-
lie prehnané nároky.
Mám priateľa, ktorý je veľmi úspešný podnikateľ, vybudoval
veľkú nadnárodnú fi rmu, ktorá úspešne rastie. Dostáva každý rok
veľké dividendy, ktoré „musí” investovať ďalej. A tak v jeho impériu
pribúdajú reštaurácie, hotely, strojárske, farmaceutické alebo počí-

tačové firmy. Je to talentovaný a tvrdo pracujúci človek, ale zarobe-
né peniaze ho nútia rozbiehať ďalší a ďalší biznis, často vo sférach,
ktorým už ani nerozumie. Kde je správna miera? Úspešný podnika-
teľ si z nadbytočných peňazí kúpi luxusnú reštauráciu, zamestná
špičkového kuchára a nakoniec mu chodí do kuchyne radiť, ako má
variť, podobne ako cisár Jozef II, ktorý Mozartovi vysvetľoval, že má
v skladbe príliš veľa nôt. O svoje početné potomstvo sa rodičia sýkorky veľkej vzorne starajú. Počas mája od
Zdá sa mi, že všetko zlé na svete pramení z nedostatku správnej skorého rána do neskorého večera neúnavne hľadajú pre stále hladné krky poživeň.
miery. Šikovný a pracovitý človek sa vyšplhá do funkcie, na ktorú Nepoznajú však, podobne ako iné živé prírodniny, človeku dobre známy pojem „vyho-
nemá. Bohatý človek chce viac, ako potrebuje. Úspešný muž sa vzďa- renie“, pretože potom by nenaplnili základný zákon prírody – zachovanie pochodne
života svojho sýkorčieho rodu...
ľuje od darov, ktoré má, za zbytočnosťami, ktoré nepotrebuje. Každý
12 • Správna miera me, kto viac vydrží, vystatujeme sa, akí sme úžasní. Svätý Benedikt Pri hľadaní správnej miery nám môže pomôcť zjednodušovanie. Dva
z nás občas podľahne tomu, že chce mať viac peňazí, vecí, obdivu,
moci a slávy, ako je prospešné. Udeľujeme si vyznamenania, súťaží-

hovorí o tom, že človek má každý deň objavovať mieru, ktorú mu
základné princípy zjednodušovania sú:
pridelil Boh, a snažiť sa žiť v harmónii sám so sebou a ostatným
tvorstvom a dodáva: „Dajte si pozor, aby vaše srdcia neboli zaťažené
1. Stanovenie obmedzení, ktorým vyberáme iba podstatu. Nemier-
nestriedmosťou” (RB, 39, 6 – 9).
nosť, nestriedmosť a neobmedzenosť nás oslabuje. Príliš veľa sľubov,
Náuka o správnej miere (De Mensura) sa teda snaží správne
ktoré nesplníme, narúša dôveru, príliš veľa úloh a projektov, na kto-
merať to, čo človeku prospieva, hľadať spravodlivosť a uvádzať ve-
ci do poriadku. V Benediktovej reholi slovo miera spolu so slovami
výkon. Nemusíme mať všetky informácie, premeniť všetky nápady na
projekty, vyrábať všetko, čo spomenul zákazník nášmu obchodníkovi,
disciplína a poriadok defi nujú to, čo človeku prospieva. Hľadanie
miery nie je lenivosť ani nedostatok odvahy či tvorivosti. Je to hľada- rých robíme súčasne, narúša koncentráciu, znižuje kvalitu práce aj náš
hnať sa za množstvom cieľov, ktoré nie sú dôležité. Naučme sa stano-
nie a uvedomovanie si toho, čo nám prospieva a čo nám robí zle, kde vovať si obmedzenia pri všetkom, čo robíme – čas, priestor, zdroje.
tvoríme úžitok a kde už škodíme, kde sa približujeme k Bohu a kde 2. Voľbou toho podstatného sme schopní vytvoriť veľkú vec s mini-
sa od neho vzďaľujeme. málnymi prostriedkami. Vždy si vyberajme iba to podstatné, aby sme
102 sa mohli koncentrovať a čo najlepšie využiť svoj čas a energiu. 103